86版《西游記》玉帝鉆桌子是亂編其實源于周總理的主意

2019-09-18 08: 11: 31

參考《西游記》,我相信每個人都熟悉它。《西游記》是中國古典小說的“四大杰作”之一。它以其豐富的藝術想象力,生動而曲折的情節,生動的人物和幽默的語言吸引著大量的讀者。

作者用想象力描繪了《西游記》中絢麗多彩的神魔世界。作為一部神魔小說,這部作品也受到電影和電視制片人的青睞,并且已經多次被改編成電影和電視作品并放映在屏幕上。最為知名的影片之一無疑是央視版《西游記》,該影片由楊潔執導,并于1986年由六歲的孩子和Madehua主演。

1982年,導演楊潔率領“西部話劇團”穿越千山萬水,歷經千辛萬苦,才得以完成“0x9A8B”的拍攝。該劇在保留原始作品精髓的前提下進行了適當改編。適合年輕人和老年人。自從播出以來,就一直受到觀眾的喜愛。不僅如此,多年來,該劇已經無數次重播,影響了一代又一代的觀眾,并且是電視歷史上不朽的紀念碑。

對于許多人來說,第86版《西游記》是他們的童年,也是他們“西游記”故事的啟示。許多人可能沒有看過原始作品,但他們一定已經看過這出戲。的確,許多觀眾曾經將戲劇與原作混淆。

的確,86版本《西游記》不是原始版本,而是時代的產物。在楊潔執導的自傳書籍《西游記》出版之后,幕后的故事也被曝光了。由于在全國播出,因此該劇對原著進行了很多改編。例如,在角色形狀中,它不像原始字符那樣可怕,并且原始作品的某些原始部分也被刪除。

86版本《敢問路在何方》進行了許多改編,例如《西游記》增強了原版中唐逸和女王的微妙感覺,然后,例如《趣經女兒國》在孫悟空弄錯了并返回了學院尋求菩薩的幫助等。既不偏離本來面目,又符合時代的需要,還增強了娛樂效果,這些改編作品經常受到觀眾的好評。相反,它是對“重天宮”的改編。近年來,有人批評它。改編是“孫悟空把玉皇帝嚇到了臺下。”

近年來,所謂的“西游解密”泛濫成災,各種解釋令人難以置信。在這些文章的推動下,越來越多的從未讀過原著的網民誤解了原著。例如,“《偷吃人參果》的孫悟空與原作最吻合”,例如““孫悟空在一個單位《西游降魔篇》被殺”。例如,“孫悟空是在天堂之前吞噬人類的怪物。宮。”最有趣的是所謂的“孫悟空打不了豬八環”。您可以說您在吹猴子,在吹牛,在吹大鵬,但是您吹豬真是愚蠢;有人說《真假美猴王》,但要看比書晚的《西游記》,所以這個想法是有偏見的,最后得到了所謂的“陰謀論”。我確定孫悟空的實力很差。我什至不能騎Perseus騎,男孩也不能上路。陷入困境的天宮只是一場鬧劇.

簡而言之,正是由于所謂的“西游記”對網絡文本的解密,越來越多的人認為孫悟空沒有大天宮的力量,而86版本的《封神演義》Jade皇帝的餐桌簡直是胡說八道!

改編不是一團糟,戲也不是胡說八道,難道86版本《西游記》的“大麻煩”真的是隨機改編嗎?

實際上,在《西游記》的原始作品中,孫悟空在去往戰爭的路上遇到的怪物,沒有人是他的對手,當天宮在天宮中間時,天體真的很無助,而《西游記》尚老君的“一氣三清”也被孫悟空真正拋棄。

在原始作品中,對孫悟空陷入困境的天宮有這樣的描述:

俱樂部沒有躲藏,天兵逃跑了。雷聲將保護靈魂并飛向同明堂。手掌都被天使驚呆了,守衛們都被搞砸了。將木棍抬到北斗宮,再回頭看看南極。金正日皇帝看到了一個黑幫,所以請來看我。

至于《封神演義》的一些參考,《封神演義》原文中夸耀了“三清”:

在“安提會議”上,對救援的尊重是恭維和恭維。

看來,當孫悟空在天宮遇到麻煩時,如果他不帶佛,他肯定可以進入圣殿。

至于是否要像戲劇中的玉皇帝那樣落入桌底,這取決于讀者的想象。

版本86《西游記》毫無疑問,這里的改編肯定了孫悟空的力量并增加了娛樂性。

另外,“玉皇帝鉆進表底”的慘敗也是時代的要求。說到這一點,這次改編與周總理也有一定關系。

《西游記》“大天宮”的故事已經在各種歌曲中傳播,例如《西游記》《孤本元明雜劇二郎神鎖齊天大圣》。《升平寶筏》是清乾隆之間最著名的歌曲之一。它與《升平寶筏》《勸善金科》《鼎峙春秋》一起列為清朝著名的“四大戲”。

《忠義璇圖》為清朝服務,鞏固了皇帝的統治。顧名思義,“勝平寶潮”的意思是“海中的補給”。因此,這個劇目中天宮的孫悟空是一個邪惡的背叛者。將其接管是很自然的。該劇在孫悟空淪陷后也結束了。

從那時起,出現了《升平寶筏》《安天會》等戲劇,其中大多數以“天庭”為主體,最后以壓制小偷孫悟空來警告世界。

1951年,翁定宏和李少春將傳統歌劇《新安天會》改編為《安天會》。在國際演出之后,反應非常強烈。回國后,馬少波和李少春向周總理報告了情況。周總理指示他們擴大空間《鬧天宮》,詳細說明了孫悟空的完全抵抗和天庭玉皇帝的陰謀,將其重組為《鬧天宮》。這催生了1956年的經典京劇《大鬧天宮》。《大鬧天宮》重新排列《大鬧天宮》(《安天會》),擴展《鬧天宮》的故事,并將“龍宮借閱”添加到原始的“偷桃”,“戰爭”和“海盜”中。 《元宵節》,《花果山請猴》,《風起馬聞》,《喧鬧的馬圈》,《先敗天兵》,《次要猴》等歌曲,認清了“大因”麻煩”并刪除當孫悟空被粉碎時,最終結果也是孫悟空逃回花果山。

《安天會》歷史上不可避免地要發展到《安天會》。《大鬧天宮》主體是天堂,封建朝代;《安天會》的主體是孫悟空,叛軍,革命家。《大鬧天宮》是喜歡孫悟空的歌手敢于抵抗封建惡勢力。

上海美術電影制片廠在1961年制作的經典動畫《大鬧天宮》仍使用這種改編。 86版本《大鬧天宮》實際上在改編中結合了傳統的“西方游戲音樂”,《西游記》的情節一再向1961年動畫版本《大鬧天宮》致敬,例如孫悟空打破高聳的塔塔李天望,打破了精神。

86版《大鬧天宮》孫悟空打中了靈bi堂,嚇the玉皇進入桌底是基于“孫悟空的完全抵抗”為主題的經典曲目中不偏離原版!

提及《西游記》,我相信每個人都熟悉它。《西游記》是中國古典小說的“四大杰作”之一。它吸引了一批具有豐富而獨特的藝術想象力,生動而又曲折的故事情節,生動的人物和幽默的語言的讀者。

作者運用富有想象力的想象力在《西游記》中描繪了一個多彩而神奇的世界。作為一部神奇的小說,該作品也受到電影和電視制片人的青睞。它已被多次改編成影視作品。最著名的無疑是1986年由楊潔主演的央視版《西游記》,由六個孩子和馬德華主演。

1982年,導演楊潔率領“西游記”穿越了數千英里,并完成了拍攝《西游記》。該劇在適合保留原著精華的前提下進行了適當調整,適合年輕人和老年人,并且自播出以來就一直受到觀眾的歡迎。不僅如此,而且這些年來電視劇已經被無數次重播,影響了一代又一代的觀眾,并且是電視歷史上不朽的紀念碑。

對于許多人來說,86版本《西游記》是他們的童年,也是他們對“西游記”的啟發,許多人可能沒有看過原著,但一定是看過節目。情況也是如此,許多觀眾曾經把這出戲與原作混淆。

的確,86版本《西游記》不是原始版本,而是時代的產物。在楊潔執導的自傳書籍《西游記》出版之后,幕后的故事也被曝光了。由于在全國播出,因此該劇對原著進行了很多改編。例如,在角色形狀中,它不像原始字符那樣可怕,并且原始作品的某些原始部分也被刪除。

86版本《敢問路在何方》進行了許多改編,例如《西游記》增強了原版中唐逸和女王的微妙感覺,然后,例如《趣經女兒國》在孫悟空弄錯了并返回了學院尋求菩薩的幫助等。既不偏離本來面目,又符合時代的需要,還增強了娛樂效果,這些改編作品經常受到觀眾的好評。相反,它是對“重天宮”的改編。近年來,有人批評它。改編是“孫悟空把玉皇帝嚇到了臺下。”

近年來,所謂的“西游解密”泛濫成災,各種解釋令人難以置信。在這些文章的推動下,越來越多的從未讀過原著的網民誤解了原著。例如,“《偷吃人參果》的孫悟空與原作最吻合”,例如““孫悟空在一個單位《西游降魔篇》被殺”。例如,“孫悟空是在天堂之前吞噬人類的怪物。宮。”最有趣的是所謂的“孫悟空打不了豬八環”。您可以說您在吹猴子,在吹牛,在吹大鵬,但是您吹豬真是愚蠢;有人說《真假美猴王》,但要看比書晚的《西游記》,所以這個想法是有偏見的,最后得到了所謂的“陰謀論”。我確定孫悟空的實力很差。我什至不能騎Perseus騎,男孩也不能上路。陷入困境的天宮只是一場鬧劇.

一言以蔽之,在所謂的“西游解密”網站的推動下,越來越多的人認為美猴王根本沒有能力在天宮大肆騷擾,而86版《封神演義》玉皇帝的鉆床簡直是胡說八道!

改編不是隨機的,笑話也不是胡說,“大爆炸天堂”的《西游記》的86版本真的是隨機改編嗎?

實際上,在《西游記》的原始作品中,孫悟空在接受佛經的路上遇到的怪物很少是他的力量敵人,當天宮受到干擾時,神仙們真的是無能為力,而《西游記》中的“一氣三清”確實被孫悟空顛倒了。

在原始作品中,有這樣一種描述,說明孫悟空在天宮受到的極大干擾:

當眾神用棍棒毆打時,十萬名士兵逃離。雷人將保護凌霄并飛到同明堂。掌中的天使都被嚇壞了,而神仙的守護者也都被打擾了。抬起竿子翻過北斗宮,回頭看看南極庭院的開放。金雀皇帝見過兇手,所以請來看我。

至于一些引用《封神演義》的網站吹噓的“三清”,則在《封神演義》的原文中顯示:

“安天代表大會”恭維奉獻者如來。

這樣,如果孫悟空在天壇大亂時,佛如來沒有開始,那么他肯定可以進入靈殿和蕭山。

至于《玉皇帝》是否會像劇本那樣被擺在桌子底下,這仍然有讀者自己想象。

此處對86版《西游記》的改編無疑肯定了孫悟空的實力并增強了其娛樂性。

另外,“玉皇帝鉆進表底”的慘敗也是時代的要求。說到這一點,這次改編與周總理也有一定關系。

《西游記》“大天宮”的故事已經在各種歌曲中傳播,例如《西游記》《孤本元明雜劇二郎神鎖齊天大圣》。《升平寶筏》是清乾隆之間最著名的歌曲之一。它與《升平寶筏》《勸善金科》《鼎峙春秋》一起列為清朝著名的“四大戲”。

《忠義璇圖》為清朝服務,鞏固了皇帝的統治。顧名思義,“勝平寶潮”的意思是“海中的補給”。因此,這個劇目中天宮的孫悟空是一個邪惡的背叛者。將其接管是很自然的。該劇在孫悟空淪陷后也結束了。

從那時起,出現了《升平寶筏》《安天會》等戲劇,其中大多數以“天庭”為主體,最后以壓制小偷孫悟空來警告世界。

1951年,翁愛紅和李少春將傳統歌劇《新安天會》改編為《安天會》,在國際首演后產生了強烈的反響。回國后,馬少波和李少春向周總理匯報。周總理指示他們擴大《鬧天宮》并將其重新排列為《鬧天宮》,詳細顯示孫悟空的總抵抗力和天庭玉皇的陰謀。這催生了1956年經典的京劇曲目《大鬧天宮》。《大鬧天宮》重新排列《大鬧天宮》(《安天會》)并擴展了《鬧天宮》的故事。在“偷桃子”,“大戰”,“偷丹”的原始故事的基礎上,增加了“龍宮借寶”,“頤和園下令”,“花果山請猴”,“鳳壁馬文”, “御馬圈”,“第一個擊敗天兵”,“第二次邀請猴子”等等。劇目告訴我們“天宮大動亂”的起因和后果,并刪除了孫悟空被俘的情節。最終結果是孫悟空逃回花果山。

從《安天會》到《安天會》的演進是歷史的必然。《大鬧天宮》的主體是封建王朝天田,而《安天會》的主體是反叛者和革命家孫悟空。《大鬧天宮》是一個向孫悟空的勇敢精神致敬并敢于抵抗封建惡勢力的人。

1961年,上海美術電影制片廠《大鬧天宮》制作的經典動畫繼續使用了這種改編。 86版“0x9A8B”實際上是在改編中結合了傳統的“西方游戲歌曲”,而“0x9A8B”的情節多次向1961年的動畫版本“0x9A8B”致敬,例如孫悟空打破了陶塔國王李的精美寶塔和砸碎靈霄寺的牌匾。

86版《大鬧天宮》孫悟空打到靈bi堂,嚇the玉皇進入桌底,是基于經典曲目中“孫悟空的完全抵抗”的主題而又不背離原版!

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